First Museum of Talavera

Sala 1. Introductoria. Esta sala introduce a los visitantes a los procesos de elaboración de la talavera poblana y su trascendencia con la declaración por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Sala 2. Procesos. Se exponen cinco piezas que muestran los procesos de elaboración de la talavera desde el modelado en barro, esmaltado, estarcido, decoración y finalmente la pieza de cerámica vidriada. La sala cuenta con cédulas e imágenes que son de apoyo museográfico y didáctico.
Sala 3. Video. Se muestra una pantalla en la cual se proyecta un video con la historia de la talavera y entrevista a los artesanos.
Sala 4. Del lebrillo del Moro. Se exponen lebrillos y tibores de diferentes diseños y épocas en la cual se destaca la importancia del mestizaje cultural entre árabes, españoles, chinos y novohispanos que dieron como resultado a lo que ahora denominamos talavera poblana, destacando el lebrillo del moro de finales del S. XVII, con influencia de oriente y Puebla siendo uno de los ejemplos más claros del mestizaje cultural la colección del Museo José Luis Bello y González.
Sala 5. Platones. Se muestran platones con propuesta de diseños contemporáneos en su mayoría realizados en el siglo XX y esculturas antropomorfas y tibores, la sala cuenta con réplicas de fotografías del siglo XX de algunos edificios icónicos de la ciudad incluyendo al Patio de los Azulejos como ejemplo de la talavera en la arquitectura barroca poblana de los siglos XVII y XVIII.
Sala 6. Sala Contemporánea. La sala es un ejemplo de la conservación del espacio ya que se mantiene el fogón de media luna original del inmueble dejando entrever que se trataba de la cocina, el fogón es parte del discurso museográfico ya que funge como base de exposición de una instalación de arte objeto, se trata de dos sillas realizadas de talavera con un diseño de vanguardia tomando en cuenta los diseños tradicionales y arte en movimiento.
Sala 7. Del Querubín. la última sala se le denomina del Querubín porque se expone una escultura antropomorfa de talavera fechada a finales del siglo XVII y que coronaba como elemento ornamental la linternilla de la cúpula de la Capilla del Rosario del templo de Santo Domingo de Puebla, el cual dialoga con piezas de talavera poblana contemporánea y la sala conserva también su fogón y pileta original lo que nos da cuenta de su vocación original.
Finalmente el recinto cuenta con un gran Patio cuyo nombre lo indica está revestido en azulejos de cerámica vidriada, por sus características y arquitectónicas el Patio tiene una función versátil pues en él se realizan conferencias, conciertos, talleres, danza y teatro, siempre y cuando el clima lo permita ya que es un espacio a cielo abierto.